アサンプション修道院 - シオンの上部にあるベネディクト注文のカトリック修道院は、聖母マリアの天の栄光に取るに専念。

新約聖書は、彼女の息子の受難と復活後の聖母マリアの生涯については何も言うことはありません。 一部の研究者は、彼女の人生の残りの部分は、彼女はエフェソスで過ごしたと信じているが、ほとんどの伝説は、マリアが住んでいたとエルサレムで死んだ言います。 三日彼女の死の後、葬儀の時に不在だった使徒トーマスは、彼が返されると別れ、彼に言って棺を開くように依頼しました。 彼らは埋葬シュラウドを見て、素晴らしい香りを感じました。

聖母被昇天のカトリック教会の教義外典を参照していない、と言う： "神の汚れなき御母、エバー聖母マリアは、地球上の生命のコースを完了した、彼女は天の栄光に体と魂を取られました。」 どこで、どのようにそれはメアリー彼女の肉体の死の昇天が先行するかどうか、起こっ指定されていません。

東方教会は昇天の教義を受け入れませんでしたが、神の母を称える、常に彼女の昇天を迎えました。 多くの巡礼者が伝説によると、ゲッセマネ、メアリーの墓で昇天のギリシャの教会に集まります。 コストと修道院 - カトリ​​ックの伝統は、天の栄光にある聖母マリアの撮影は、シオンの山にあったと考えています。

エルサレムの神殿の多くと比較して若いの仮定のローカル聖堂は、それが最近百年祝いました。 しかし、それは古代の石の上です。 最初の教会は前に私の世紀に建てられました。 破壊し、ペルシャ、とイスラム教徒の後に建てられた教会。 1898年、カイザーヴィルヘルム2世は聖地を訪問中のドイツのカトリック教徒のための土地（デブリのフルフィールド）を買いました。 12年間のプロジェクトは、ハインリッヒ・ルナールは、修道院の複雑な構築されたケルンの建築家です。

shlemoobraznymドームで円錐形の屋根と鐘楼の周りに4塔と聖堂の巨大な建物は、エルサレムの多くのポイントから見ることができます。 、雄鶏の天候ベーンによって戴冠鐘楼は、シオンの山にあったことを振り返り、大祭司カヤファの中庭で、ピーターの拒否が3倍であった - 二回鳴いたコックの前に。 近隣の神社、ダビデ王、それの影が墓に落ちないように設定された高礼拝堂の墓に関してのアウト。

あなたはシオン門から先頭の通りに沿って歩けば最高の見た大聖堂の異常な美しさ。 狭い通りを終了 - と訪問者が突然大量の寺院を成長します。 深刻な灰色の壁、そしてちょうど祭壇や礼拝堂照らさ金モザイク上記：インテリアも同様に印象的です。 コー​​トジボワール共和国からの贈り物 - 象牙と黒檀で飾られ、礼拝堂の地下室で型にはまりません。

地下室の中央には、彼の死の床に横たわって、聖母マリアの像です。 彫刻は、桜の木や象牙で作られています。 アパレルメアリーはもともと金箔エンボス銀で飾られましたが、1948年のアラブ・イスラエル戦争後に生存しませんでした。 マリアイエスが天の栄光に彼女を取る準備ができて、彼の母親の抱擁を明らかにする上でモザイクでドームを描いています。