ヴィア・ドロローサ、「悲しみの道」 - エルサレムストリートのクリスチャンのための非常に重要。 それは彼女のために、伝統によると、キリストがはりつけの代わりに十字架を運んで。

十字架の道は、ライオンズゲートのために始めています。 私たちは、私の世紀のエルサレムの破壊は、ローマ人はアエリア・カピトリナの都市の遺跡の上に建てられていることを知っています。 現代経由ドロローサ、そのメインストリートの一部は、ほとんど正確にキリストの最後の現実的な方法に対応していません。 精神的な - しかし、離れて地理から、クロスから別の次元があります。

クロスの四旬節行動礼拝中のカトリック教会では、忠実に再び、非常に個人的にイエスの苦しみを体験する機会を与えます。 通常の寺院では、ウェイクロスのイベントに対応する14の画像を配置しました。 それらの近くいわゆる状態を作り、ひざまずきます。 ヴィアドロローサの上に立ってラウンド黒印は路上で、ローマ数字とそれらの9をマーク。

第一の距離 - 遠くないライオンズゲート、アル・Omariyyaの学校から。 それはピラトが判断し、イエスの十字架刑に彼を配信プレトリアンがあったと考えられています。 考古学の発掘調査は、実際には別の場所に南ヤッファ門のプレトリアンであったことを示しています。 伝統は600メートルの悲しみ長のパスの先頭を置く場所しかし、これはあります。

通りの向こう側 - 第二の状態。 ここで救い主は彼の肩に重い木製の十字架を取りました。 近くのフランシスコ修道院たステンドグラスのむち打ちの教会で - ピラトは彼の手を洗う、イエスととげを持つ彼のクラウニングのscourgingは、歓喜は強盗バラバを赦免しました。

第3の状態は、エル札束の角に、イエス・キリストが十字架の重みで初めて落ちた場所を記念するものです。 15世紀の小さなアルメニアカトリックチャペル - キリストを描いたフレスコ画と彼の天使たちの崇拝者をつまずきました。

クロス聖書の道の間に、キリストの秋には何も言うことはありません。 しかし、伝統は、それらのすべてを経由ドロローサ（第三、第七、第九の状態）でマークされ、3があったことを指示。 伝統はまた、彼の顔の絹のハンカチ（6）otershey、イエスと彼の母親メアリー（第4の状態）、および聖ヴェロニカの出会いの場所を示しています。 しかし、その代わりに、イエス（第5の状態）のクロスを産んキュレネのシモンとのミーティング、 - ルカによる福音書に記載されたイベント。 エルサレムの女性に救い主のアピールように、「エルサレムの娘たち、私のために泣かないで...」（ルカ午前23時28分） - 第八の状態です。

状態の残りの部分 - 聖墳墓教会で：10（イエスは衣服を奪わ）第11（クロスの爪）、第十二（救い主が十字架の上で死んで）、第十三（クロスからイエスを削除します）、最後の14（キリストが墓を信じています）。

ヴィア・ドロローサ今日は露天商の叫びの濃度と祈りの場所に少し似ているが、ラッシュ、混雑、騒々しいをストール負いません。 しかし、それは画像がエルサレムキリストの街を沸騰ペナルティに行く見られたようなものでした。 ヴィア・ドロローサブリッジいくつかの石のスラブがあるが、おそらくもっとサンダルローマの兵士をistёrtyh。 あなたはそれが救い主の血まみれの足を踏んだことを想像することができます。