オリーブ山のふもとにあるゲッセマネの園は、キドロンの谷の上に、伝統は彼のはりつけの前に夜にイエスの懇願に接続します。

小、唯一の1200平方メートル、庭には（すべての国の教会を）目指して大聖堂に隣接しています。 古代のオリーブの木の高石垣のために成長する：強力な、節くれだった、雄大なの。 ガイドは、それが彼らの近くにキリストの彼の逮捕とはりつけの前に夜に祈ったことをお伝えしたいです。

庭は8非常に古い木を持っています。 それらの3つは放射性炭素分析によって検討した - それは、彼らが9年の周りにあることが判明しました。 おそらくイエス・キリストの時代にそこに成長していたものに - しかし、DNA分析は、それらがすべて、単一の親木の子孫であることを示しています。 ローマ人は今年70にエルサレムを破壊し、すべてのローカル木を伐採。 しかし、オリーブ - 土壌がルートのままである場合、非常に抵抗性植物は、遅かれ早かれ、それは新しいエスケープを提供します。 それは、既存の樹木の根が、それは第1の分析を示しているよりもはるかに由緒年齢であることが知られています。

しかし、それは、キリストの受難はここに始まったと主張することは困難です。 ゲッセマネ - 福音書は、領域のみに言及。 だから我々は、オリーブ山のふもとの谷と呼ばれます。 、ゲッセマネの洞窟で、例えばその仮定の洞窟教会の近くに北へ約百メートル、 - 本当にイエスの闘争はどこかゲッセマネの近代的な庭園周辺の発生した可能性があります。 または努力の大聖堂の領土に - ここに祭壇の前で、伝統によると、キリストは祈った岩の頂上です。

弟子たちにイエスを見ているものの直接の後継者 - どのようなそれは、ゲッセマネのこのオリーブ園でした。 キリストと使徒たちは、最後の晩餐の後にここに来ました。 そのうちの一つ、別の放棄、救い主の地上の生命の終わりの裏切り：それは次の数時間で何が起こるかを知っていた弟子。 でもそれについて考え、使徒の疲れがまだ眠っていました。 イエスの人間性は、クロス苦しみを見越して震えました。 "石、彼は熱烈に祈った、天の父、尋ねる（捨てる）」父は離れ枕木」のスローから移動します！ あなたが喜んであればああ、私からこのコップを削除します。 それにもかかわらず、ではない私の意志が、汝、行われる」（ルカ。午前22時42分）。 それは芸術家や詩人を鼓舞するために次の2千年に、ゲツセマネの祈りました。

祈りによって強化さ、イエスは、学生がユダのキス、キリストと識別さに会っ喚起しました。 サンヘドリン、ピラトの判断、カルバリへの道、ペナルティの前に逮捕、尋問が続きます。

ゲッセマネの今日は、目にきちんと整ってと喜ばれます。 小石に散らばっニートパス。 観光客は有名な木の写真を撮ります。 ゲストに注意を払っていない、労働者が収穫：ローカルオリーブはまだ生命に満ちています。