最後の晩餐の部屋、または高間（ラテン語のシナ由来 - «夕食の食事」）伝統はシオンの山、ダビデ王の墓に建物を配置します。 墓 - 地上階に、上部の部屋 - 2番目の。

マルコの福音書は教えてくれる：過越祭の前夜に、イエスは、「二人の弟子を「送信（聖ルカが指摘する - それはペテロとヨハネだった）エルサレム：「...都市に行く...の中の部屋である家の主人、マスター言わを伝えます 私は私の弟子で過越を食べなければなりませんか？ そして、彼はあなたに内装が施され、準備大きな上位の部屋が表示されます：私たちのために準備が作る」（マルコ14：13-15）。

上部の部屋に、イエスはこの世の生活の中で最後の時間は、使徒たちと食事を共有しました。 パンとワインの種類の下で彼の肉と血を食べる - そこに彼は聖体の秘跡を制定しました。 サーバントとしてそこにキリストは、弟子たちの足を洗った - ピーターはこの名誉を拒否しようとしましたが、イエスは主張しました。 「愛の1、私はあなたを愛している別として」（ヨハネ午後3時12分）：あり救い主は使徒普遍的な愛の新しい戒めを与えました。 「あなたは世界に私を送ったようなので、私は世界にそれらを送信しました」（ヨハネ17：16-17）彼の出発の前夜、彼は聖職者の秘跡を制定しました。 その夕食の間に起こったことすべては、クリスチャンのための非常に重要です。

チャンバー内にピアリング、観光客は、それが家の私の世紀の小部屋のようであることと見なします。 それは右：高いアーチ型の天井と壮大な部屋は十字軍の時代を指し、それは、12世紀の教会の一部です。 大理石の柱は、階段上のドームは、首都に（ - 慈善と犠牲の象徴をキリスト教美術で）ペリカンを示しているサポートされています。 カラフルなステンドグラスの窓とミフラーブニッチ-allがイスラムの時代に属しています。

しかし、十字軍は、彼の教会のためにこの場所は偶然ではないことを選択しました。 研究は明らかに、などのシオンの山にわずか数無傷の建物で、タイタス​​エルサレムの破壊の後に70人の兵士がいることを示し、最後の晩餐が行われた場所です。 伝統は、ここペンテコステで火の双舌の形で彼らに聖霊を降り、それは使徒たちが救い主を実行した後に起こったことをここにあったと述べています。 これは、この家に、キリスト教世界で最初の教会があったと考えられています。 IV世紀にその場所に名誉を与えられた聖なるシオン教会、建設された「すべての教会の母を。」 十字軍、エルサレムを捕獲しただけの遺跡を発見した - 12世紀では、ペルシャが燃焼。

これらの神聖な石の重要性を強く認識し、十字軍は高間を含め、彼らのために教会を建てました。 サラディンは、破壊やモスクにシオンの山に聖堂を変換しませんでした、聖地を獲得した - 彼はシリアのキリスト教徒のケアに彼女を与えました。 数多くの再編にもかかわらず、それは私たちの日はほとんど無傷で到達しています。

もちろん、福音の上部チャンバーの本当の顔は知られています。 想像力は、サルバドール・ダリにレオナルド・ダ・ヴィンチから、何世紀にもわたって最大のマスターをしようとした再作成します。 しかし、高間が現在存在である点 - 明らかには同じです。 最後の説教エコー救い主は高間のアーチの下で聞こえました。