パリの規格上のサン・イポリットの教会は、それが百年より少しである、若いです。 石や砂岩のゴシック様式のファサードを見て、それを信じているために、それは不可能です。 男爵オスマンの都市変革の年の間に破壊されたサン・イポリット・デュフォーブル、教会一度ここに立って、それらのメモリに受信教会に名前を付けます。

19世紀パリの南東ポルト・ドゥ・ショワジーの終わりに急速に成長している：内蔵住宅地、産業の発展を。 1897年、近隣の教区は、人口密集地域の上に精神的な後援を持っています。 最初に、司祭は、単純なトレーラーでミサを祝いました。 数年後、才能あるデザイナーイポリットパナール車が教会のために土地を購入するための新しい教区のお金を寄付しました。 それは、寛大な贈り物だった：ブーム中の土地は非常に高価でした。

建物はゴシック様式である建築家ジュール・アストリュックによって設計されました。 1910年に教会はキリスト教の殉教者聖ヒッポリュトスの名誉に完成し、献堂されました。

サンイポリットは皇帝デキウスとバレリアン（III世紀）の下で刑務所の保護者でした。 キリスト教では、彼の実行助祭ローレンス前イポリットを描いた、と看守セラー本体はキリスト教の伝統の中で実行されました。 これは、信仰の放棄を要求し、ヒッポリュトススティックの鼓動を命じDekiyuを言われました。 「私はキリスト、私の救い主の戦士だ、と彼は死ぬことのために私が望む、 " - 彼は看守に答えました。 彼の家族のすべてがヒッポリュトスのほとんどは彼が死ぬまで石の上殉教者をeked馬に縛られ、殺されました。

教会の入り口の上に鼓膜ブラシアンリMarretである「聖ヒッポリュトスとセントローレンスのダブル殉教。」 アーティストは、強力な聖ヒッポリュトスに縛ら馬の苦しみに忠実ですが、セントローレンスに関して真実に罪を犯し：彼は火の上に鉄の格子の上に彼の日終了しました。

1924年に教会は拡大し、その現在のサイズを得ました。 彼女の内部は、ビザンチン様式のモザイクアンリ・ジラールの精神で強調表示されます。 メイン身廊の入り口の上 - ジャック・マーティンの作品は、聖イポリットの生活を描いたレリーフ。

教会が高層ビルを建てているエリアは、サン・イポリットの鐘楼は、その背景に失われます。 世代交代、人々の変更：ポルト・ドゥ・ショワジー今 - 東南アジアからの移民の街。 非常に同じ教会は地元のチャイナタウンの中心部に位置しています。