三位一体のカトリック教会、旧市街の聖骸布は、非常にクールサレヤ市場に近い - 文字通りルージュール・ジリの角を曲がったところにあり、ここでは、小さな黄色の魅力的な建物です。 それは居心地の良いエレガントな内部のチャペルは最近、改装されました。 私たちが行く前にしかし、それは遠くからそれを賞賛することです - それは良い古いジェノヴァのファッションの色の艶をかけられたタイルで覆われた小さなドームの可視低鐘楼です。

1657年と1660年の間 - この鐘楼は、かなり早い時期に建てられた建物に1824年に追加されました。 その後、19世紀の第一四半期に、若干変更とチャペル自体は、ネオクラシック様式のオリジナルのバロック様式の要素の上に置きます。

ペレストロイカそれはフランス革命がニースフランスの古いチャペルを没収侵攻時に、それが放棄された遺跡のほぼなっていたので必要であることが判明しました。 ナポレオンの秋と市内のサルデーニャ島へのニースの復帰後に再び同胞団のpenitents登場。 その目的は、特に、貧しい人々を支援することです。このカトリックの兄弟は、ニースの郡にかつて大人気でした。 このような白、黒や赤など - 兄弟の様々な枝は、衣服の色と呼ばれます。 あの赤いのpenitentsが回復し、今までそれを養わチャペル。 それは明るい赤の人々ローブ（キリストの血の色）を満たすことがしばしば可能です。

聖骸布の礼拝堂の献身は、偶然ではありません。 シュラウドは - サンジョヴァンニ、イエスの十字架から降下を包み、その後生地にプリントが彼の顔とボディを凌駕していると想定される古代のリネンの布のトリノ大聖堂で、今保存されています。 カトリック教会は公式にもない確認や遺物の信憑性を否定して、科学者たちは、まだ最終的な結論には至っていない、それは探求し続けています。

今、ディスプレイ上のシュラウドの展示は非常にまれですが、過去に、何百年もの間、それが示しているだけでなく、都市から輸送。 彼女はニースに、彼は城に維持し、1537年3月29日には、それが（今場所は19世紀の塔Bellandeに内蔵されている）セントエルモの塔から厳粛に人々を​​示しました。 この礼拝堂に敬意を表して聖骸布にちなんで命名されます。 また、寺から延びる小さな狭い通りと呼ばれます。

祭壇画ポール・エミールBarberi、地元芸術家ジョアン・17世紀Gasparo Baldoinoの作成：シュラウドはチャペルで見ることができる2つの印象的な絵画を捧げました。 特別な注意が（奇跡が起こった、と異邦人は私の腕を動かすことができなかった、隠者を殺すために起こっている）彼野蛮人への攻撃の時に聖Gospitiyaニースを描いた木の彫刻群で刻まれなければなりません。 人々は賞賛と子イエスの聖テレサの像 - それは故人を示しています。 これを思い出させるが、特にカトリックの聖人も偶然ではない尊敬される - 1887年11月の若いテレサは、リジューにローマから帰国し、ニースで2日間過ごした（彼女はホテル「ボーリバージュ」で彼女の家族と一緒に住んでいました）。