白海の海岸では、民俗芸術のモニュメントの多くを見ることができますが、特別な場所は北に呼び出された記事の墓石のチャペルに与えられている - "。ぬいぐるみ」 民俗技術のこれらの特別な作品は、北の教会の墓地に19世紀末まで広まりました。 今日礼拝堂は、このような希少性を確認するために - 彼らは事実上消滅し、研究者は、これらの小さな構造の芸術的な機能の全体像を明らかにしなかった礼拝堂の一部を発見しました。 科学者たちは、古儀式派の村の近くで発見の研究に特に興味を持っているShuertskoeの一意性は民俗芸術の彫刻や木工Teskeyの珍しい作品を保存されている墓地。

ノヴゴロドは、年齢15〜16は、十字、ノヴゴロドの通り、橋や広場に立っていたチャペルの多数のレコードを持つクロニクル。 木彫刻芸術の芸術の例としては、（16）「ワンダフルクロス」ソフィア側のボルホフブリッジと「崇拝クロス」（14）からのものでした。 モロゾフは - 十字の多くを「1594年にオランダ人が、メドゥイニBLOAT Mezensky北極圏沿岸で見られることが示された」とノーザンテリトリーの研究レポート「素晴らしいアートが飾られているそのうちの一つは、ロシア文学でした。」

19世紀の後半​​に。 彫りの深い列チャペルを見に興味がロシア建築VIダルの既知の歴史家。 1875年に雑誌「アーキテクト」は、図刻まれたコラムを公開しヴェトルガ川郡コストロマ州、それらを発見されました。 6 ダールは、そのようなバーがあなたと私たちの文化の歴史の古代の期間に起因していると信じていました。 NN NNソボレフはまた、バーのようないくつかのオプションを与え、彼はロシアの民俗木彫りの開発における彼らの重要な役割を指摘しました。 しかし、これらの研究者は完全に装飾用の装飾や民俗芸術のこれらの作品における建築形態のすべての豊かさを探索するのに十分な材料がありませんでした。

列の中では、礼拝堂が同じことを見ることは極めて稀であり、それらは建築様式や装飾用の彫刻の多様さに驚いています。 この上で最も頻繁に遭遇するポスターのデザイン - ビーズ、ロープ、町、溝、キノコ形および他のモチーフ。 刻まれた円形ループと、フラット4辺で処理：刻まれた柱のロールキャベツは2つのタイプがあります。 ラウンド列は飛行機の前に現れ、それらは19世紀半ばまで、教会の墓地に置かれました。

四面体でちょうど丸棒は、最も芸術的です。 ベース、バレルと京都：一般的に、これらのバーは、3つの部分で構成されています。 地中に埋設グランドバーは、トランクは特別な注意の大工や彫刻家、塔の上部の下にあった - 京都はフィギュアスケートで覆われた切妻屋根の形でした。

フラットバーは、いくつかの異なる芸術的な木材処理に供しました。 パターンは前面のみにあった彼ら、非常に同一の組成は、ベース、ステムと京都から成っていました。 しかし、これらすべての要素が大幅に起因する加工や装飾技法に変更されています。 ベースは非常に強く、縦溝の近くに飾って、いくつかのアーティストが組成アウトライン列を繰り返し塗装を添加。 中央部分は、京都2カールの下で完成細長い楕円形のアップを持っています。 名、姓、父称と列の下に埋もれている人の死亡日 - 飾り神社が刻まれた文字で構成されていました。