ご存知のように、前半を参照ノヴゴロドアーキテクチャ、 - 16世紀の半ばには、ますます建築の伝統、すなわち1478年、独立の時代に支配的に連絡を取り合います。 また、この時点でモスクワへノヴゴロドの待望のアクがなく、この組合のアーキテクチャコンポーネントに影響を与えない可能性がありました。 新規性は、主にKlopskomの修道院に位置トリニティ大聖堂、で発見されました。 新しい建築様式は、大聖堂の新しいタイプの出現につながった三位一体、大聖堂の石造建築で発見されました。 また、装飾は、より良いで大幅に変更されました。

ノヴゴロドとモスクワの既存の建築スタイルのすべての代表者の最も注目すべきは、トリニティ大聖堂がありました。 以前の彼の代わりに1412年に建てられた木造トリニティ教会があります。 この期間中に三位一体修道院がすでにある場所を持っていたという仮定があります。 木造建物はわずか7年間続きました。 1419年に木造教会の敷地内に、彼の生涯の大修道院長テオドシウス中に発生した建設するの新たな石造りの教会を建てました。 明らかにトリニティ教会の機能的特徴の機能をマークし、これらの年代記では - Lyatkeで聖ニコラス教会に向けオリエンテーションと関連していたプレゼンスpodtserkovyaは、あります。

1569年に石トリニティ教会が破壊された、その場所に大きな美しいトリニティ大聖堂を建てました。 彼はまた、Khutyn修道院で聖変容大聖堂に発表された3つの章に、完成したバルクそのうちの3後陣、と四柱寺でした。 ノヴゴロド建築の伝統的な特徴のトリニティ大聖堂の一般的なアーキテクチャは、ほぼ完全に存在しません。 公会議の建物は南と北のファサードと2礼拝堂の西側に位置幅を横切って作られた、原因ポーチに、バルク形態で非常にオリジナルです。 全組成物の重要な非対称性は、ますます建物の南西側に位置する、鐘楼を強化しています。

それは、三位一体修道院の一つはバックKlopskogo大聖堂にさかのぼる教会の数、のために典型的であるトリニティ教会、mnogoprestolnost適用されています。 この局面では、トリニティ大聖堂に最も近いニキータの教会でした。 教会で聖の祭壇のプロセスに関しては、式典は大聖堂が王の命令で独占的に構築されていたとして、イワン雷帝の参加を得て開催され、その資金の大きい程度にしました。 セオドアとジョン - 礼拝堂は王の息子の保護を重視するのが著者の願いを反映して、ラダーのセオドアとジョンの名誉に聖別されました。

建物の構造の中で最も重要な変化は密接に19世紀初頭における修復作業に関連しています。 メインボリュームの小さい部分を装飾章のペアによって補完されたとの大聖堂の壁には、いくつかのnadlozhenyた、新しいカバーを作りました。 初期の18世紀 - また、破壊された礼拝堂の丸天井とヘッドは、鐘楼と17世紀後半に関連するかなりリフレッシュ壁画を削除しました。 約同時に、共同細胞、アボットの四半期、3層の鐘楼と石の壁を構築しました。

チーフアーキテクトKrasnorecheva LVの指示の下で年1964-1965の間に ホーリートリニティ大聖堂は、保全工事を開催しました。 大聖堂の内部の瞬間、すなわち、1階から2メートルの深さで、研究者は、16世紀の石造建築は非常に異なっている元石材、がわかりました。 我々はいくつかの面を発見された石工を同定し; 1419年の寺院の既存の内部サポートの残りの部分 - それクラッチ憶測があります。 それが唯一の石灰岩の一つの行に残ったが、寺の東側からは、以前の石積みを発見したものと同一の敷設が判明しました。 側縁の北側の面コーティングを生き延びてきたします。

今大聖堂の修復作業で開催されました。