バリ島の島の北部では、村Bedulevゴアガジャの洞窟の近くには、水田に囲まれています。 考古学者によると、モダンな外観の洞窟は、1022年については、取得しました。 洞窟自体はずっと年上ですが。

その歴史は紀元前9世紀、混合drevnebuddiyskieとヒンドゥー教の起源に由来します。 一部の研究者は、ゴアガジャは手動でヒンドゥー教の司祭を掘って、それ以降の避難所や聖域として洞窟を使用したことを信じています。 洞窟内部瞑想とハウジングを使用することができる15のニッチがあります。 彼らは多くの仏教遺物が見つかりました：洞窟は、特別な宗教的意義と早期の仏教徒を持っていたという証拠もあります。 ゴアガジャはまだであることをまだ持っている解決するためのパズルや謎の多いはらんでいます。

大きな石のレリーフ、象の頭の漠然と連想させる悪魔の頭の形で岩に刻まれた - 興味深いのは、洞窟の入り口があります。 開いた口が洞窟自体への入り口に入れます。 どのように、なぜ洞窟は、その名前を得た研究者は同意していません。 浅浮き彫り装飾の一つのバージョンでは入り口がゾウを象徴することができます。 他によると - それはガネーシュ、繁栄のヒンドゥー教の神の像に立っているので、いわゆる「象」洞窟、象の頭を持つ男として描かれています。

洞窟の東部に共通の表彰台に黒い半メートルのシリンダ - あなたは洞窟の中を歩く場合は、シヴァの3リンガ（シンボル）を見ることができます。

それへの入り口付近の彫像と噴水です：ゴアガジャ洞窟の領土に限定されるものではありません。 彫像は常にプールに水を注ぐ、そこから投手を保持している女性の姿を表しています。 歴史家はこのプールは、瞑想の前に入浴する浴として使用することができると信じています。 バリの最初のヨーロッパのこの部分の地上では20世紀初頭に足を設定して、お風呂だけ1954年に発掘中に発見されました。

ほぼ千年前からここに住んでいたバリの人々の歴史に光を当てるために、ゴアガジャで見つけるために多くのより多くの興味深いものがあります。