険しい岩に建てられた修道院の考えは、興味深い鳴った場合、Aluviharuを見るために、北マタラの道路によって3キロにキャンディから20キロを引っ張るようにしてみてください。 谷の上に高く位置している絵の岩の間に位置する修道院の洞窟のこのユニークなグループ、。 伝説は、巨人が彼らの鍋の基礎として3石を使用したこと、それを持って、名前Aluvihara（灰修道院）は、調理の火から灰を指します。

Aluviharaは、スリランカで最も重要な文化遺産の一つです。 これは仏教の教義は、最初の王Vattagamini Abayの統治の間に、紀元前1世紀にここでヤシの木の葉に書かれていたと考えられています。 このエントリダンマは「大蔵経」として知られており、今ではTheravadskogoダンマ仏教のための主要なガイドブックです。 二千年後、1848年、僧侶のライブラリーは、イギリス軍によって破壊されました。 長い原稿の回復のプロセス、およびこの日には、僧侶、律法学者や職人を保持しています。 教会のニーズへの寄付の形で小額の手数料のために、あなたはヤシの葉の上に書くことに自分の工房を訪問することができます。

あなたが自分自身を見つけるれる第1の洞窟では、天井に蓮の花の10メートルの涅槃仏、印象的な絵画のイメージがあります。 もう一つの球が地獄の漫画のような絵が充填されている：ストレートパスから天国へずれる前に、あなたは死後の世界で罪人を罰する石像悪魔を見た後考え直すます。 一つのシーンが開いた頭蓋骨と2悪魔と罪人を示し、彼の脳を切りました。

その洞窟寺院で見ることができる歴史的意義Aluvihary、絵画や彫刻にもかかわらず、近代的です。

Tipitakaでの作業中に、ここ数年を費やしていることになっているzhidischeインドの科学者 - 上階洞窟ブッダゴーサです。 歴史家はブッダゴーサは紀元前6世紀にアヌラーダプラに住んでいたと主張しているが、これの明確な証拠はありません。 しかし、洞窟の壁はブッダゴーサが原稿に取り組ん方法を示しシーンで描かれています。

階段を使用すると、Dagobah（遺物を保存する場所）を見つけ、周囲の渓谷の壮大な景色をお楽しみいただけます崖の頂上につながります。