鎌倉では五山と呼ばれる宗教的・政治的な性質の一部、または「5山」またはた五つの主要な仏教寺院、ある「五大禅寺。」 建長寺寺が5 "素晴らしい" kamakurskoyで最初にランクされ、それは禅の最古の修道院と中世の日本の禅修道院が何であったかを判断するためのサンプルです。 その "5"大きな寺は京都でもあります。

五山システムは、中国から借用したもの、それは国家によって賄われている教会や修道院であった基づいています。 彼らは山岳地帯に位置していた、これはタイトルに反映されている「ファイブ山。 " 日本では鎌倉時代（1185から1333年）で開発されました。 システムが機能し、一方では、禅仏教の広がりは、他の一方で、現地の状況を監視するだけでなく、法律や政令の普及のために、特に、自分自身の目的のために判決の円を使用しました。 鎌倉五山に寺院がKentё-JI-JI Engaku、Dzufuki-JI-JIとDzёtiDzomё寺に入りました。

建長寺は、1253年に皇帝Gofukakusaによって設立されました。 県庁 - それは、時代に敬意を表して、その名前を得ました。 寺の僧創設者は彼の教義を説くために日本に来た中国の禅マスター蘭子ドウロ、となりました。

その歴史の初めに、建長寺の寺院は49の小さな寺院で構成されますが、建物の多くは、XIV-XV世紀に発生した火災で焼かれました。 寺院の複合体は、徳川幕府の支配の間に、16世紀に復元されました。 日本政府は神道の発展にもっと注意を払うようになったときに一度繁栄修道院は、19世紀の終わりまでに衰退に陥った。 Kentё-JIのためのルネサンスは、東京と鎌倉間の鉄道路線の1889年の発見となりました。 今修道院は10の小さな寺院があります。

Kentё寺本堂では1647年に東京浄土寺寺から移動仏の文化的価値があります。 近くにあり藁葺き屋根の下で鐘塔は、13世紀にさかのぼると国宝です。

修道院のいくつかの建物は、訪問者のため閉鎖されています。 私たちは生活の学長や僧侶が瞑想の芸術を学んだかを確認することはできません。 しかし、散歩が庭、壊れた詩人、学者や哲学者無双漱石で許可されている、XIII-XIV世紀に住んでいました。 庭のジュニパーネットワークスは、修道院蘭子ドウロの創始者に中国から持ってきた種子から成長しました。 木は、日本の自然の宝物を宣言しました。