受胎告知の正教会は遠くない駅から、カウナスの中心部に位置しています。 メイプルとバーチ、ポプラと菩提樹の木は、大聖堂の領域を囲むと、ゆっくりと公園のゾーンに移動します。 受胎告知の大聖堂の近くに位置する公園、そして - 復活教会、旧多くのクリスチャンは、安息の場所を発見したネクロポリスでした。

寺院は1932年に建てられました。 3年後、それが献堂されました。 何らかの理由で構築された復活の教会の近くに発生した大聖堂、。 鐘楼と復活の教会は、信徒の寄付の元カルメル墓地に1862年に建設されました。 最初は、教区は小さいがあったが、しばらくする信者の数は、彼らはほとんどの寺院の壁に収まることができなかったことをあまり増加しています。 寺は教区学校、ロシアの小学校や高校、兄弟や姉妹を存在していた20世紀の初めに。

1918年、リトアニアの独立の採択後、カウナスのダース以上正教の教会は、新しい所有者に与えられました。 復活教会は、まだ誰に適応できませんでした。 そのため、教区評議会は、Laisvesの大通りに位置し、ピーターとポールの正教会の教会を返すように政府に依頼することを決めました。 大聖堂の小さな礼拝堂がUniatesによって支配されている、カトリックのサービスは、大規模な祭壇で開催されました。 この大聖堂は、かつての駐屯地でした。 市当局は、大聖堂を返しますが、復活の教会の教会、彼らは資金を割り当てられている、と建設工事の終了時に完全に大聖堂の主祭壇のイコノスタスを復元されているの建設の隣に構築するために提供されていませんでした。

1932年に、建設が新しい教会に始まりました。 資金の配分は、新しい教会の建設のための十分ではなかった、正統派の人々は、可能な限り、そのように手段を犠牲にし、いくつかの氏子は、大聖堂の建設に直接関与していました。

受胎告知の新しい大聖堂の群れのケアは、1941年までそこにMitred司祭Eustathius Kalisskomu、無私の仕事を充電しました。 司祭バジルNedvetskyは、第二の司祭でした。

1923年、ヴィリニュス地域ポーランドの占領中に、メトロポリタンEleutherius（エピファニー）は、独立したリトアニアの範囲であるビリニュス、リトアニアの教区の頭部に提供されました。 聖公会主はカウナスにビリニュスから移動しました。 そこに彼は教会の建物に定住しました。 唯一の1939年に、司教Eleutheriusはバック聖霊修道院に移動しました。 それは神殿の建設の親権を主導し、教区教会の生活の改善の世話をした人、彼でした。 Elevferyの間で大きな関心が美しいコーラスと呼ばれます。 彼が来て、彼は歌を愛し、良い声を持っていたので、合唱歌に参加しました。 1940年に、主の場所も受胎告知教会のより多くの世話をする、メトロポリタンセルギウスを送られました。

1962年には、公的機関の決定によって、復活の教会が閉鎖された、と受胎告知のカウナスの残りのステップは、唯一の大聖堂があります。

5ドームでのウラジーミル・スーズダリの様式で建てられた受胎告知の大聖堂は、金の十字架をトッピング。 建物はレンガ灰色の造られました。 建物の西のファサードは、カラムと寺には3つの入り口とベランダで飾られています。 4つの列でサポートされている大聖堂のアーチの内側。 祭壇のエリア - 2王座：受胎告知の名誉に献堂主祭壇と、右サイドチャペル、聖人ヴィルナ殉教者アンソニー、ジョンとEustathiusに敬意を表して聖体拝領。

大聖堂の尊敬神社は神Surdegskoyの母の奇跡的なアイコンです。 彼女にリトアニアで正統派だけでなく、海外から来る忠実なだけでなく祈ります。 ほとんどは教会がポロツクの聖ユーフロシンの遺物とアイコンであることを実現します。