IXの世紀に。 デルベントは、主にアラブの都市であったが、X-XI世紀に。 彼は多文化と多民族となりました。 アラブ著者の証言によると、アブハミド・アル・Garnatiここに常駐アラブ人、ペルシャ人、Lezgins、Dargin、オセチア人Tabasarans、アヴァール人、トルコ人、Kubachins、LAKS、kaytagtsyおよびその他の国籍。 733により、市は7モスクを建てました。 金曜日の祈り（ジュマ）を作成するには、中央モスクを演技。 毎年モスクは、より多くなりました。 1796年では、市はすでに15モスクを数えました。 しかし、ロシアのイスラム教の普及の主要な源の一つは、それがデルベントの街の中心部に位置ジュマモスク、でした。

ジュマモスクは - イマームのためのモスク、マドラサや施設で構成され、建築アンサンブル、です。 モスクは、現時点では、733から734に建設された、彼女は街で最大の都市建設です。

その長い歴史の中で、ジュマモスクは数回再​​構築しました。 今日では、その入り口の上に、たとえば、1368から1369二年間でそれを読み込む碑文を、見ることができます。 モスクは、大地震Tadzhutdin後に復元されました。 ジュマ・モスクでのマドラサの建設は1474年から1475年の年にのみ開始しました。 マドラサの拡大と全体の複合体の形成は、1815年にのみ終了しました

1930年に、モスクを閉じました。 1938年から1943年には、NKVDによって実行された、市の刑務所として使用されました。 それは彼女が宗教都市組織に引き渡された、唯一の戦争の三年でした。 ソ連時代には、デルベントジュマ・モスクは、北コーカサスで最大であり、南部ダゲスタンでだけでした。

時代、自然災害、および時間のすべてのテストだけでなく、今日まで保存モスクの変化にもかかわらず。 モスクは、ユネスコの世界遺産に含まれています。