Chelmuzhiの有名な村のエピファニー教会は無尽蔵の才能Zaonezhyeの先祖のことを話す寺院建築の国のモニュメントの一つです。 教会は遠くから見えるビーコンのような湾やPovenetsの砂浜に立っている350以上の年があります。

初期の17世紀、ボリス・ゴドゥノフ、司祭Ermolayゲラシモフ、皇帝ミハイルフョードロヴィチの名前に関連付けられている - 教会の発展に伴う歴史的イベントは、後半16分にロシアで開催されました。 1605年には、村が呼び出さ、Chelmuzhi教会を設立された「エピファニー」。 同じ年に、教会は、かつての修道女（修道女）マーファ前に寄付金のおかげで再建されました。 同じビューと比較して、教会が拡大球根状の頭部をカバーするマーキーで頂点に達し、低八角形の形で教会ルーム、ダイニングルームの上部構造の結果として、より表現したシルエットになっています。

食堂のかなりの大きさに関しては、彼は昔の社会生活に関する特定の特殊性に起因します。 ノヴゴロド農民共和国の崩壊がZemsky管理のために有利な地面を与えたいくつかの自由を、獲得した後、の活性化は、神殿Chelmuzhskyの建設期間中に来ました。 このとき、コミュニティセンターの特別な役割は、教会の食堂を務め、ここで人々が集まりました。 このため、食堂は珍しく大きな部屋です。

寺院はいくつかの構造や建築の特徴を持っている18世紀の教会、の既知の事実二次再建。 例えば、食堂はまだ、拡張鐘楼が登場して、前庭の鐘楼はrastesanyドアや窓の開​​口部でした。 変更のこの種は厳しく、かつてのバランスと厳しさを失った教会の芸術画像に影響を与えています。

第二次世界大戦中には、鐘楼と敵の長距離武器のベンチマークとして役立つことができるテントを作ることにしました。 しかし、1950年代に、エピファニーの教会で復元が何らかの方法で教会の習慣的なビューを変更することを動作し始めた：それはポーチに確認したとHIP処理キューポラはアスペン帯状疱疹で覆われるようになった、刻まれたprichelinyを復元し、その形状と小さな樽祭壇の覆いの下縁を変更 。

寺院のインテリア組成物は、スイートの原則に基づいて構築されました。 教会のすべての領域は、四角形を形成し、主壁が唯一の前庭と食堂の間に存在しています。 エピファニー教会への訪問の間に感情的ストレスの増加は「光」のプロモーションとして発生するため、現在の心理的影響の効果が来る - 高く、明るいダイニングルームに低いと薄暗い通路のパス。 ほとんどの教会明るい部屋には4〜15メートルの高さを有する、中心組成役割はイコノスタスによって満たされます。

古いイコノスタスから挿し木の痕跡のみ残りました。 これは、アイコンがインストールされたtyablamiシェルフビームを、分割された階層で構成されていました。 Tyabla自体は美しく八色は黄土色の背景を点灯と交互に、花柄を描きました。 1を介してすべての花びらが黄土色と緑で飾られました。 装飾は黒線で囲まれています。

アイコンの最大数は、カレリアに位置遠征美術館で1963年に撮影された - 予備兵がここに格納されます。 イコノスタスアイコンの下段はZaonezhie中で最も尊敬聖人を描いている「ローカル」シリーズを、位置しています。 2番目の数字は天使と聖人を描いたアイコンによって提示された、「Deesis」シリーズです。 第三の「予言」は休日の底をイメージした一連のアイコンで構成され、上部に - 預言者。 我々は一般的に、イコノスタスは、標準的な構造を持っていたと言うことができます。 第二および第三の層は、12のアイコンそれぞれ上で私たちに達したとの最初の行の代表者の中で、17世紀の2つだけのアイコンを生き延びました。

エピファニー教会の運命はさらに興味深い寺院が探索すること、人と建物の芸術だけでなく、時間の状態だけでなく、生きているの歴史をもたらします。