Ishnaのセントジョンエバンジェリスト教会は木造建築の珍しいモニュメントです。 これは、1687年（1689年）に建てられました

古代Avraamievu修道院所属以来Pereslavlでロストフから道路上Ish​​nyuを横断し、それを移動するためにそれらを充電 .  フェリーの近く伝説の歴史の中で有名なの建設に関連しているセントジョンディバインの木造教会でした .  これは、エピファニーAvraamievの修道院を設立ロストフの牧師アブラハムの人生が接続されています .  地元の人々のほとんどは神Velesの偶像を崇拝する場所には、これらの場所に異教の時代に起こりました .  アブラハムはこの石の偶像にアプローチする方法で、極悪非道な妄想をことができなかった覆われました .  彼は祈った、そして最終的に、彼は老人だった、彼はコンスタンティノープル（コンスタンティノープル）に行くために牧師アブラハムに助言し、聖ヨハネの神殿で神に祈ります .  彼は長い道のりを来ていたのでロストフアブラハムは怒っていたので、ロストフで偶像崇拝との戦いは、それがすぐにはできません .  しかし、彼は荷物をまとめ、パスに移動 .  川Ishnyaを横断した後、彼は彼の意図についての僧に語った別の老人に会った、老人は彼に彼のスタッフを与え、それが塵に砕けように彼の杖を打倒するために、Velesの偶像に行くように言わ .  この老人は​​、彼はジョンの神学者でした .  アブラハムは、私が聖人に彼に言ったすべてをしました .  その後、彼は聖人に会った場所は、牧師アブラハムは神の聖​​ヨハネに敬意を表して寺を建て .

おそらく、動乱時代の聖ヨハネ福音史家の寺院焼かれ、しばらくの間、村を襲ったが（17世紀半ばの歴史的文書に。この場所は、彼の教会のない村神学、すなわち集落として指定されている）の教会なしで住んでいました。

現存神学寺院は唯一17世紀後半に建てられました。 これは、ユニークで非常に貴重になる木造建築のためのかなり高度な時代です。

聖ヨハネの今日の教会Ishnaのエバンジェリストは、一つのヘッドを有しており、高台に立つ建物は、両側には、ギャラリーを丸で囲まれています。 南側にもギャラリーを取ったまでは、それは保存するが、その存在の壁トレースされていません。 西と東prirub（ - 寺院への入り口、東 - 西prirub祭壇）から帯状疱疹で覆われている大規模な巻き毛のkrovli-「バレル」、と。

Ishnaの寺 - 当時の建築家は、木造の教会のために発明することができ装飾品のすべての種類を、使用例を示します。 寺は外装飾の素晴らしい豊か内部円滑かつ厳格なようです。 ここでは - と屋根の上にスケート、および「ツリー」、および木製の列と他の装飾的な要素を刻んでいました。 寺に保存も興味深い城との厚さの厚板の木製のドアを作りました。

寺の主な値 - イコノスタスのユニークな王室のドアは、これらのゲートは、ロストフ博物館で見ることができ、今日1562年に戻りました。 彼は特別な注意とイコノスタス自体に値します。 Tyablovy、それが完全に描かれた装飾品は、16〜18世紀のアイコンがあります。 教会の鐘楼は19世紀に建てられました。 ギャラリーからの移行に接続されています。 ほとんどの場合、ギャラリーの南部は、同時に解体されたので、寺院は片側に少し高いヒールになっています。 レンガの列にフェンスで囲まれ、境界上の寺院。

革命的なイベント、それが多くのアーティストを常に集めている美しい環境まで力の寺院。 例えば、ここで彼は彼の絵画VVを描い ベレシチャーギン。 ロストフに通過する間に1913年に家族は、皇帝ニコライ2世の寺を訪れました。

聖ヨハネ教会Ishnaのエバンジェリスト今日 - ない行為、それは博物館に移され、保護されています - 寺近くの領土で煙と火に禁止されています。

スリムで背の高い木の教会は明らかに道路から見ることができますが、綿密に検討の上にそれはそれは驚異的な印象を生成します。